今天我们来看看古画里的风水。

朋友们应该都看过《唐人街探案2》吧?在电影里，变态杀人狂信奉中国道教，遵循“金木水火土”杀人逻辑，把纽约城变成法坛，狩猎五个对应属性的人。

乍一听，觉得不可思议，杀人犯都开始布阵了，还是按照道教逻辑?我想说，在宋徽宗这里，这也只是小儿科啦，毕竟他连弹个琴都要费尽心思布个阵。

欲知详情，请跟我一起来看看今天的名画《听琴图》。

这幅画被归在宋徽宗名下，现藏于北京故宫博物院。诗画与音乐合一，是中国艺术的一大特点。上一次我们看到的画中音乐，还是在顾闳中的《韩熙载夜宴图》里。

灯火明灭之间传来阵阵羯鼓声，如果说《韩熙载夜宴图》在乐舞中更趋于动，那么《听琴图》在琴音中更倾向于静。

画面中人物，别无旁杂，在中间正襟危坐，穿着道袍轻轻抚琴的是宋徽宗。右边穿着红衣服的人，一手拿着扇子，一手撑在石墩上;左边一个人纱帽绿袍，拱手端正做着，正沉浸在美妙的琴声中，在他旁边，站立着一个蓬头小孩，远远地注视着主人公。

整幅画干净简练的笔触给我们留下了深刻的印象，画中人物神情惟妙惟肖，衣纹严整流畅，画松满树针叶，画竹子墨笔草草。

虽然人物衣服设色大红大绿，看起来很艳丽，但却突显出徽宗的主色调——黑色，黑色道服、衣靴，黑色的古琴、黑漆几案、墨竹等等。就一个意义：主调黑色是“君”，衬色红与绿是“臣”。

设色符合道教特色也不足为奇，厉害的是画的空间构图，好似密不透风的布阵，人物三四个，如三足鼎立，松竹花石也前后呼应，画面似碎而散，却气势万丈，好像琴声汇聚成一股力量扶摇直上九万里!

我们的宋徽宗尊信道教，自称“教主道君皇帝”，经常请道士看相算命，费一番布局心思实属正常。

“龙头”为抚琴的徽宗，身后的松树为 “龙脉”，徽宗坐北朝南，左右对坐二人为“青龙”、“白虎”，空间感浑然天成。

画下部人物和相对着的花石，组成了一个“口”字。

我想，宋徽宗亡国之际，脑海里一闪而过的，应该就是那一天亭中小聚，偷得浮生半日闲，心情半佛半神仙的时光吧！

红旗飘飘书画院理事 郭赛《禅意四条屏》

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